Hashem se autoproclama o Mahdi — uma figura messiânica e redentora no Islã que surgirá como governante dos últimos dias
Há duas semanas, o site Israel365 News publicou uma reportagem sobre Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, mais conhecido como Abdullah Hashem, um egípcio-americano e fundador da religião Ahmadi da Paz e da Luz (AROPL). Abdullah Hashem afirma ser o "sucessor vivo tanto do profeta Maomé quanto de Jesus Cristo", e suas pregações trazem "uma mensagem divina para a comunidade cristã global". Ele também declara ser "o sucessor de Simão Pedro, o sucessor de Jesus Cristo, o verdadeiro e legítimo Papa". Hashem se autoproclama o Mahdi — uma figura messiânica e redentora no Islã que surgirá como governante dos últimos dias.
Após a publicação do artigo, o Israel365 News foi contatado por Arnaud al Almahdi, porta-voz da organização. Ele divulgou um comunicado apresentando uma proposta de Abdullah Hashem para a paz entre palestinos e israelenses, baseada na união do mundo árabe com os judeus na construção do Terceiro Templo em Jerusalém.
PARA DIVULGAÇÃO IMEDIATA: Proposta inovadora para o conflito israelo-palestino: Um apelo à unidade e à paz
[9 de maio de 2025] – Em um desenvolvimento ousado e decisivo, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Dele é a Paz), identificado como o Levantado da Família de Maomé na Religião Ahmadi da Paz e da Luz, apresentou uma visão convincente para uma paz duradoura entre israelenses e palestinos. A iniciativa propõe um esforço conjunto entre árabes e judeus para reconstruir o Templo em Jerusalém. Também defende o êxodo dos palestinos da Faixa de Gaza e a criação de um novo Estado liderado por um descendente e herdeiro do Profeta Maomé (que a paz esteja com ele e sua família).
Em um apelo direto, Aba Al-Sadiq pede a Benjamin Netanyahu que conceda liberdade aos dois milhões de palestinos, vislumbrando para eles um futuro seguro em um novo Estado Divino e Justo. Ele também solicita o reconhecimento, por ambas as partes, de que ele, como representante de Maomé, seja o mediador entre os dois lados.
Contato: [A Religião Ahmadi da Paz e da Luz]
Na sexta-feira, a AROPL publicou no YouTube um sermão de Abdullah Hashem em que ele expôs essa visão:
O Mahdi Aba Al-Sadiq, herdeiro da sabedoria e autoridade divinas, apresenta um sermão inovador dirigido aos palestinos e israelenses — os filhos de Abraão. Sua mensagem é clara: ao ferirem uns aos outros, estão apenas ferindo o seu pai em comum.
Isso não é apenas mais um apelo pela paz — é um chamado de despertar ao mundo. O conflito em curso não é apenas político; é espiritual. Ele fere o legado dos profetas e desonra a aliança que lhes foi confiada.
Aba Al-Sadiq conclama ambos os lados a interromperem o ciclo de destruição e se encontrarem à mesa da verdade. Ele não é um político. É o legítimo herdeiro da nação islâmica, e em suas mãos estão as soluções divinas para essa crise — soluções fundamentadas na justiça, na unidade e na vontade de Deus.
Essa mensagem é um ponto de virada. Para aqueles dispostos a ouvir, ela marca o começo do fim deste conflito — e o início de uma paz verdadeira e duradoura.
O sermão continha vários elementos surpreendentes:
"Os governantes árabes traiçoeiros mentiram para vocês e estão usando chantagem religiosa e propaganda para forçá-los a dar suas vidas defendendo seus reinos", disse Abdullah Hashem. "Eles fecham as portas para vocês e querem que salvem a Palestina. A verdade, eu lhes digo, é que não há Palestina, não há Iraque, não há Egito, não há Sudão, não há Líbia, nem Argélia, Marrocos, nem Tunísia, nem Catar, nem Kuwait, nem Emirados Árabes Unidos, nem Síria, nem Arábia, nem Amã, nem Jordânia. Existem apenas as terras dos muçulmanos. A terra é para Allah, Ele a deixa como herança para quem Ele quiser."
"Eles dizem que essa luta é para salvar Al Aqsa. Eles dizem que é uma luta pelo Monte do Templo, por Jerusalém. Dizem que os muçulmanos a consideram um dos seus lugares mais sagrados. Dizem que vocês devem lutar e morrer para defendê-la contra os judeus que querem construir seu templo, o templo de Salomão, filho de Davi. Quanto ao templo a ser construído, ele será construído. Livros escritos tanto por estudiosos muçulmanos sunitas quanto xiitas afirmam que há uma profecia do Profeta Muhammad, narrada por seus companheiros, que diz: 'Um califa dos descendentes de bani hasham (filhos de Deus) descerá, e ele encherá a terra com justiça e equidade. Ele reconstruirá o Bet Makdis (ou seja, Beit HaMikdash/o Templo) com uma construção como nenhuma outra antes dele, e não há reconstrução de Jerusalém... a menos que inclua aquilo que não inclui a reconstrução da sua joia da coroa, o Templo de Salomão.
"Aqui vemos nesta visão de Jerusalém, um templo reconstruído, sagrado para judeus e árabes, para o Messias e para o Mahdi. Talvez nesse momento, os filhos de Ismael e Isaque estejam em paz e ajudem seu pai Abraão a reconstruir um grande templo. Afinal, os judeus e os muçulmanos concordam que adoram o mesmo Deus e concordam que suas orações são aceitáveis nos lugares de adoração uns dos outros. Afinal, o deles Davi é o nosso Davi, o deles Salomão é o nosso Salomão. Acreditamos nos mesmos profetas e mensageiros. Muitos dos muçulmanos não sabem, devido aos estudiosos que não trabalham, que as mesquitas no Monte do Templo não foram construídas pelo Profeta Muhammad nem por sua família. A primeira fundação foi estabelecida por Muawiah, filho de Abu Sufyan, inimigo de Muhammad."
"A atual mesquita de Al Aqsa foi construída por um califa omíada, Abd al-Malik Marwan, e depois, após ser destruída por um terremoto, foi reconstruída pelo califa abássida al-Mansour. Nenhum desses indivíduos era profeta, nenhum deles era sagrado, todos eram inimigos de Muhammad.
"As estruturas em si localizadas no Monte do Templo não significam nada para Muhammad e para a família de Muhammad. Além disso, os relatos lançam dúvidas sobre a real localização de Al Aqsa."
Abdullah Hashem então relatou o hadith que descreve a "jornada noturna milagrosa" de Muhammad, na qual ele teria viajado até a "Mesquita de Al Aqsa" (a mesquita mais distante). Ele então se referiu ao mito de que a "mesquita mais distante" mencionada no Alcorão estaria localizada em Jerusalém.
O Dr. Mordechai Kedar, professor titular do Departamento de Árabe da Universidade Bar-Ilan, frequentemente se refere ao mito de que a Mesquita de Al Aqsa descrita no Alcorão está em Jerusalém como sendo "fake news" e um insulto aos muçulmanos da Arábia Saudita, já que isso elevaria a mesquita no Monte do Templo a um nível de importância que poderia contestar a centralidade de Meca no Islã.
"No Islã primitivo, vemos que atribuir santidade ao Monte do Templo era criticado como uma tentativa de introduzir conceitos judaicos no Islã", disse o Dr. Kedar. "Hoje, essa narrativa que descreve a Jornada Noturna de Muhammad como culminando em Jerusalém foi ressuscitada, promovida pela Irmandade Muçulmana, pelo presidente Erdogan da Turquia, pelo Catar e por outros movimentos islamistas que buscam unificar os muçulmanos e/ou árabes sob um califado que pretende tomar Jerusalém e usá-la como uma coroa."
Em um artigo publicado pela primeira vez em 2016, o Dr. Kedar defendeu uma compreensão mais precisa e exata da importância de Jerusalém para alguns muçulmanos, desmistificando algumas mentiras evidentes perpetuadas sobre o Monte do Templo. O Dr. Kedar explicou que Al-Aqsa é mencionada uma única vez no Alcorão, e Jerusalém não é citada nem uma vez sequer.
"Como a peregrinação a Meca (Hajj) é um dos cinco pilares básicos do Islã, os omíadas foram forçados a escolher Jerusalém como alternativa para um local de peregrinação", explicou o Dr. Kedar. "Para justificar a escolha de Jerusalém, os omíadas reescreveram a história contada no Alcorão, transferindo a mesquita de Al-Aqsa para Jerusalém e adicionando, como reforço, o mito da viagem noturna de Maomé até Al-Aqsa. Essa é a razão pela qual os sunitas agora consideram Jerusalém sua terceira cidade mais sagrada."
"O Islã xiita, impiedosamente perseguido pelo Califado Omíada, não aceitou a falácia de uma Jerusalém sagrada, razão pela qual a segunda cidade mais sagrada para os xiitas é Najaf, no Iraque, local de sepultamento do fundador do xiismo, Ali bin Abi Talib. Muitos dos líderes xiitas — iranianos e do Hezbollah — só começaram a chamar Jerusalém de sagrada após a rebelião de Khomeini, em 1979, para evitar que os sunitas os acusassem de serem brandos com o sionismo."
De fato, a maioria dos sunitas sustenta que o verdadeiro local da Mesquita de Al-Aqsa descrita no Alcorão está em Al-Ju’ranah, perto de Meca, na Arábia Saudita, e não no Monte do Templo em Jerusalém.
Também vale observar que, enquanto afirmam que a Mesquita de Al-Aqsa é "sagrada para o Islã", os palestinos geralmente identificam a mesquita com a cúpula dourada, que, na verdade, pertence ao Domo da Rocha (Qubbat as-Sakhrah). A Mesquita de Al-Aqsa, situada no Monte do Templo, possui uma cúpula cinza-escura e está localizada na extremidade sul do complexo do Monte do Templo.
Abdullah Hashem continuou seu sermão:
"Se o povo perguntasse a Maomé e à família de Maomé sobre o Monte do Templo, em vez de perguntar aos estudiosos inoperantes, a questão já estaria clara para eles. Estão sendo enganados. Seus filhos estão sendo sacrificados por uma causa que os próprios estudiosos sabem ser uma mentira. O profeta Maomé nunca viajou para aquela Jerusalém."
Ele acrescenta: "Se um templo compartilhado trouxer paz duradoura, então que o construamos juntos, em paz. Depois disso, ninguém terá desculpa diante deste mundo para negar a Maomé e à sua nação um estado. Nosso santo dos santos é o Imam da época."
"Não machuquem mais ninguém. Parem com essa guerra. Façam com que minha mensagem chegue ao povo palestino. Permitam-me convencê-los a partir comigo. Então vocês podem ficar com a terra, se quiserem, e eu ficarei com meu povo — e estaremos felizes em ir para qualquer lugar do mundo, qualquer pedaço de terra que tenha um governante nomeado pelo Profeta de Allah. Qualquer terra com um governante divinamente nomeado é terra santa."
Ele fez um apelo ao Primeiro-Ministro Benjamin Netanyahu para que permita que os palestinos deixem Gaza, invocando a declaração de Moisés ao faraó: "Deixe meu povo ir".
O grupo AROPL tem sido perseguido por autoridades policiais e governamentais no Azerbaijão, Irã, Jordânia, Malásia, Suécia, Tailândia e outros países.
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