O chamado do Presidente Trump para que os americanos observassem o Shabat nos dias 15 e 16 de maio foi o primeiro na história dos Estados Unidos
Dalia Boteach não esperava passar a sexta à noite explicando dois mil anos de tradição judaica para seus convidados cristãos. Mas foi exatamente isso que aconteceu — e ninguém tinha planejado.
A noite começou como todo Shabat tradicional começa. Boteach acendeu as velas, abençoou o vinho e conduziu os convidados pelos hinos que saúdam o Shabat, com os livretos de oração em hebraico e inglês abertos na frente de todos para que pudessem acompanhar. Depois veio a refeição: chalá, caldo de frango, brisket, kugel. E então a conversa tomou outro rumo.
Todo soldado israelense presta juramento no Exército com a mão na Bíblia hebraica, mas a maioria nunca abriu os livros da lei judaica que cresceram a partir dela. Essa contradição surgiu à mesa e, pouco depois, Boteach tirou um desses volumes da estante e o colocou diante dos convidados. Seus convidados cristãos já tinham ouvido falar bastante sobre esses livros na internet — a maior parte de forma negativa, caluniosa e imprecisa. O que viram na mesa de Boteach não era nenhum segredo. Era um debate: gerações de sábios judeus discutindo, discordando e iluminando uns aos outros ao longo de dois mil anos.
"Os judeus não fogem dos temas difíceis", disse Boteach a eles. "Todo questionamento é trazido à mesa."
É assim que parece quando cristãos de fato se sentam com judeus à mesa do Shabat, em vez de simplesmente admirá-la de longe. E isso aconteceu por conta de duas coisas se encontrando no momento exato.
O chamado do Presidente Trump para que os americanos observassem o Shabat nos dias 15 e 16 de maio foi o primeiro na história dos Estados Unidos. A Israel365 Action havia passado meses construindo o Shabbat Table — um programa que leva famílias cristãs a lares judaicos tradicionais para uma autêntica experiência de sexta à noite — e programou seu lançamento para coincidir com esse momento. No último fim de semana, famílias judaicas em dez comunidades por todo o país — Fort Lauderdale, Hollywood, Atlantic Beach, Dallas, Nashville, Columbus, entre outras — abriram suas portas para receber convidados cristãos no jantar de Shabat de sexta à noite.
Nada disso surpreendeu o rabino Tuly Weisz, fundador do Israel365. Em seu livro Universal Zionism, ele defende que estamos vivendo o terceiro estágio do sionismo — o estágio em que Israel se volta para fora, em direção às nações, cumprindo a promessa que Deus fez a Abraão: "Em ti serão benditas todas as famílias da terra" (Gênesis 12:3). A aliança judaico-cristã, na sua leitura, não é um projeto inter-religioso de boas intenções. É uma parceria civilizacional, e ela não se constrói em conferências, mas ao redor de mesas. "A aliança judaico-cristã que é essencial para o futuro de Israel não pode ser sustentada por conferências e boletins informativos. Ela se constrói ao redor de mesas, e o Shabat vem pondo essas mesas há três mil anos."
O profeta Isaías viu esse momento chegar. "Quanto aos estrangeiros que se unirem ao Senhor… todos os que observarem o Shabat e não o profanarem… Eu os trarei ao meu santo monte… pois a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos" (Isaías 56:6-7). Por milênios, isso foi uma promessa. Na última sexta à noite, em dez cidades pelos Estados Unidos, foi um jantar.
Ahad Ha'am, o grande pensador sionista dos primórdios, escreveu que mais do que os judeus guardaram o Shabat, foi o Shabat que guardou os judeus. O que aconteceu na última sexta sugere algo ainda maior: que a mesa que os judeus vêm pondo há três mil anos pode ser exatamente o que os cristãos precisam agora.
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